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債與償

債與償

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內容簡介

  看台灣人用自己的語言書寫心酸喜淚
  日治時期  二二八事件  戒嚴時期  民主開放

  太平洋戰爭激烈開打時,李嘉華正從北二中畢業,隨即加入志願兵,趕赴日本擔任海軍工員。實際上他是為抗議父親有意續弦,一方面也是為排解慈母病故的憂傷。戰後歸來,家中企業已停擺,遭特高誤逮的父親亦已過世。嘉華有幸繼承大筆遺產,卻不幸受騙。此時,他二中最敬愛的學長杜恩輝雖因留日習醫,避開二二八大屠殺,返台後卻成為白色恐怖的受害者,與李父蒙冤一般,皆淪為外來政權的階下囚,承擔著歷史的苦難,彷彿台灣人累世的惡債。

本書特色

  1. 本書主人翁經歷日治時期、二次世界大戰、二二八事件、戒嚴時期到民主開放,可看出台灣的歷史轉變及百姓生活的種種景象。

  2. 對白以台灣語夾雜日本語完整呈現台灣人的口味。

作者簡介

陳彥亨

  台北人,生於1957年初秋,畢業於文化大學英文研究所,曾任五南出版社辭典編輯、致茂電子技術文件編輯等職。自1989年至1999年寫過50餘篇短篇小說及散文,登載於「一銀月刊」等。於1999年文建會所辦的文薈獎上,獲得短篇小說佳作獎。與此同時,亦曾在已停刊的「中英文週刊」上,發表翻譯作品,並編寫教學專欄。1992年時也為台灣中華書局譯過《法庭見證記》一書,於隔年出版後,暢銷一時。目前常有小品文刊於「自由時報」,含旅遊見聞等。

 

前言
 
  本小說《債與償》以李嘉華為主人翁,描述其自幼到老,一生之境遇與轉變,及其心路歷程,並旁及他的家人、親屬、同學、友人等之生活遭遇,以資對照和比較。時代背景是從日治時期以迄今,含蓋太平洋戰爭、終戰後、國府敗逃來台、二二八血腥鎮壓、白色恐怖、解除戒嚴、步入民主時代,直至當前不進反退之際。在此漫長歲月裡,亦可從小說中,窺見台灣社會的各種變遷。

  書中人物有實有虛。實者乃歷史或新聞人物,但皆屬於陪襯或輔助性。至於虛者,即虛構人物,也是小說創作中最主要者,包含主角、配角等。此等人物自是以現實生活中的人物為模型,但一經塑造,其性格、思想、生活經驗等多少有別於原樣,兩者之間不宜劃上等號。或更精確地說,這類虛構人物乃人類普遍的代表,可能存在於不同的時代、不同的地區或國度。他們所呈現出的智愚昏賢等,正是普世人性的流露。

  最後談及本小說的主旨或主題。人有愛恨、恩怨、悲歡、虧欠、彌補、負債、償還等有形、無形的糾葛,民族之間、地域之間、國家之間亦復如此,甚至益加複雜,如中東的以(色列)阿(拉伯)糾紛等。在書中縱有各種人物間的百般糾葛,形成虧欠他人,或為人所虧,但於背後欲透露的是,外來政權更迭,國府流亡來台,所造惡業尤大,台灣承受其苦,有如負債或賣身,始終償不完,始終無地位。既然個人該釐清財物、情感各種債,一民族或國家更當如此。惟有確認身份,努力爭取,了結糾纏,方可昂首闊步,迎向嶄新的未來。

於二○一二年八月五日

 

詳細資料

  • ISBN:9789865976927
  • 叢書系列:釀小說
  • 規格:平裝 / 472頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 2.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

台灣史上所稱的日本時代,從清帝國在甲午戰爭中被日本打敗,雙方在日本馬關(今稱下關)簽訂條約的一八九五年算起,一直到第二次世界大戰中日本戰敗,並無條件投降的一九四五年為止,頭尾正好是五十年半個世紀。起初,清帝國將本來就不太想要的台灣割讓給日本,打算由台灣承擔戰爭的惡果時,台灣人還曾起兵反抗過幾回,後來,日本改採半柔性的政策,在一九二零年代左右台灣已較安定且進步。就在一九二六年,即大正十五年(也是昭和元年,因嘉仁天皇於該年十二月中病逝,由其子裕仁繼位,改元昭和),今天延平北路一、二段一帶,當時名為太平町通的一間店家裡,有個男嬰出生。

這個姓李名叫嘉華的男嬰長得很健康,二歲半時就大概知道家裡是從事買賣業,因為樓下店舖擺滿腳踏車和車輪,常見父親和夥計搬運貨品,也常看到顧客上門。在那時購買腳踏車比現在買摩托車,甚至於轎車還稀罕,必須是有錢的仕紳階級才買得起。當然,嘉華也知道他還有一個哥哥叫嘉隆、一個仍是小嬰孩的弟弟叫嘉生,以及一個叫玉梅的大姊姊。這三個童年最初的玩伴中,玉梅份量最重,因為她比嘉華大八歲,像是小褓姆似的呵護他,疼愛他。其實,玉梅並非親姊姊,真正有血源關係的姊姊叫淑德,但不幸未滿二歲就夭折。玉梅姊姊是買來做家事,並且長大後準備和哥哥嘉隆結成夫妻的新婦仔。關於這點,父母雖沒特別說起,嘉華五歲時就大約看出,心裡還替哥哥高興。

像玉梅這樣從小賣給或送給人家當新婦仔的女孩,在當時的台灣很普遍,就是在同時期的日本、中國等地也是常見的社會現象。玉梅原姓郭,因家中女孩多於男孩,父母養不起,又有債款須還,經過一位李家的熟人的介紹,就將玉梅賣給李家。李太太看玉梅長得乖巧清秀,雖然比大兒子嘉隆年長二歲,心中還是有意留著將來和嘉隆成親。李先生也表贊同,還認為也該讓玉梅讀些書,否則將來夫妻的教育程度差太大,對於家境不錯的經商人家總是不相稱。李太太對丈夫的意見不反對,只是玉梅來到李家時,已過了就學年齡,再說將來還是要當妻子持家,倒不如讓她多學些家事,這樣家裡也等於多了個幫手。果然,玉梅伶俐聰明,家中的傭人都誇她學得快,做得又好。實際上,尚是孩子的玉梅已十分清楚,此後是在新的家庭中過活,務必勤奮刻苦些,免得讓主人失望或生氣。

或許就是看到玉梅會到廚房幫忙,也會替媽媽梳頭,還會為爸爸燙衫褲等,聰穎的嘉華才覺得玉梅不像是父母所生的孩子,倒像是煮飯的那位老媽子阿秀,或是洗衣兼打掃的阿琴所帶來的孩子,同樣做著幫傭的雜事。但最大的不同是,玉梅年紀輕又生得很有人緣,家裡上下都喜歡她,和哥哥嘉隆看來又像是一對很要好的小大人似,將來也會跟爸媽一樣結婚生小孩吧。不過,嘉華最高興的是玉梅不用做家事時,他可以吵著要玉梅帶他去散步行街路。那時的太平町和其他主要的街道都很寬敞,除了人力車、腳踏車,或牛車走過外,行人的步行空間很大。四周環境整潔,兩旁用紅磚砌成的屋宇很典雅,有幾分像是歐洲街上所見的舊樓房,樓下多設有亭仔骹,可避風雨並遮陽,即使是遠山看來也清晰明朗、翠綠欲滴。若是碰到節慶拜拜,街頭在迎鬧熱,看那舞龍、舞獅、踩高蹺、八家將、跳鼓陣、布馬陣等真是快活。

有一回,嘉華看到迎鬧熱的隊伍中有一輛牛車,上面佈置得像漂亮的戲台,坐著或站著一些妝扮成仙女、民間傳說人物等的孩童。他對這種稱為藝閣的遊行車臺上的小孩頗有興趣,於是就扯扯身旁玉梅的裙擺,仰起頭問她說:

「阿梅!愛按怎樣,遮佮頂懸ê囡仔仝款,坐咧扮戲?」
「彼是互茨內散赤ê囡仔咧做ê代誌,賺淡薄仔工錢。嘛真辛苦,愛坐歸半天。」
「但是聽咱兜阿秀講過,囡仔若是按爾妝做仙抑是王,坐咧遊街迎鬧熱,神明就對伊有保庇。」

「喔!華ちゃん(即小華或阿華)真巧。不過,只要華ちゃん踮茨內時乖乖聽爸母ê話,踮幼稚園時聽先生ê話,後擺入學好好讀冊,按爾神明對汝就有保庇。」

「喔!我知影啊!」

關於嘉華上幼稚園還有段小插曲。原先他是和嘉隆當年一樣,由家人送到一家天主教所辦的「聖心幼稚園」就讀,可是沒幾天他就害怕上學,賴著不想去。李太太擔心他是和其他小孩相處不來,也可能是被人家欺負,就問他說:

「華ちゃん!按怎樣無愛去幼稚園呢?」
「幼稚園ê先生攏是穿長長ê大領白衫,由頭殼崁甲骹,看囉足驚ê,我袂想愛去啦。」嘉華一臉害怕又無可奈何地說。

「戇囡仔,姻是修女啦,外國來ê尼姑啦,人真好,猶閣有學問,免驚啦。」
「我無愛去啦!看囉足驚ê!」嘉華說完就跑掉了。

那晚,在住家二樓的房間裡,李太太向丈夫提起這件事,李先生聽了說:
「華ちゃん也真趣味,不過白色總是看起來無色彩,親像病房仝款,大人就無啥愛看,感覺淡薄仔恐怖,閣袂輸是囡仔。汝看叫阿梅每日佮伊鬥陣去,啥款?」

「袂當啦!阿梅茨內有種種ê代誌愛做。咱嘛愛顧店做生理。我看不如換一間普通ê幼稚園讀,反正囡仔無閣逃走書就好。」

「是啊!幼稚園是咧學規矩,華ちゃん若乖乖每日去讀就好。咱就甲換一間。」

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